Proximate

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"How might we challenge ourselves to love like Jesus in the days and months ahead? Two words, be proximate. Individually and collectively. That was Bryan Stevenson’s challenge to us some months ago. And that is what God did two millennia ago and ever since. Draw near! To love like Jesus is to reject separateness in the form of fear, indifference or contempt. To love like Jesus is to love how, what, and those that Jesus loved and loves. Remember, “the precondition to contact is vulnerability.” Another way to say that is, “For God so loved the world, God gave his Son.”
 

An excerpt from Bishop’s Wright’s Annual Council Address 2017

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Próximo


¿Cómo podemos desafiarnos a amar como Jesús en los días y meses que vienen? Dos palabras, sé próximo. Individualmente y colectivamente. Ese fue el desafío que nos hizo Bryan Stevenson hace unos meses. Y eso es lo que hizo Dios hace dos milenios y desde entonces. ¡Acércate! Amar como Jesús es amar cómo qué, y aquellos que Jesús amó y ama. Recuerda, “la precondición para el contacto es la vulnerabilidad.” Otra manera de decir eso es, “Porque tanto amó Dios al mundo, Dios dio su Hijo.”  

Un extracto del discurso del Obispo Wright para el Consejo Anual 2017


Challenge

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“We challenge ourselves to love like Jesus…” This answers the question, “Why do we do what we do?” And, it describes the ongoing work before us every day as individuals and as people bound together in common affection. The quality of love we see Jesus embody and teach in the Gospels and the love we personally have received at the hands of those who love Jesus urge us to challenge ourselves and one another to replicate Jesus not simply to venerate Jesus. The fact of this love: inspires, heals, humbles, compels, penetrates, buoys, changes, gently corrects and exceeds our expectations…

 

An excerpt from Bishop’s Wright’s Annual Council Address 2017

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Desafío


“Nos desafiamos a amar como Jesús…” Esto responde a la pregunta, “Por qué hacemos lo que hacemos?” Y, describe el trabajo continuo que tenemos frente a nosotros todos los dias como individuos y como personas unidas en un afecto común. La calidad del amor que Jesús encarna y enseña en los Evangelios y el amor que hemos recibido personalmente de los que aman a Jesús nos llama a desafiarnos a nosotros mismos y a los demás a replicar a Jesús, no solo a venerar a Jesús. El hecho de este amor: inspira, sana, humilla, obliga, penetra, mantiene a flote, cambia, corrige suavemente y excede nuestras expectativas... 

 

RUn extracto del discurso del Obispo Wright para el Consejo Anual 2017


Awe

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“Awe is a way of being in rapport with the mystery of all reality. The awe we sense or ought to sense when standing in the presence of a human being is a moment of intuition for the likeness of God which is concealed in the person's essence. The secret of every being is the divine care and concern that are invested in it. Something sacred is invested in every event. Awe is a sense for the reference everywhere to God who is beyond all things. Awe enables us to feel in the rush of the passing the stillness of the eternal.”

 

Rabbi Abraham Joshua Heschel, God in Search of Man, Pg. 294-295

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Admiración


“La admiración es una manera de tener una buena relación con el misterio de toda realidad. La admiración que sentimos o que debemos sentir cuando estamos en presencia de un ser humano es un momento de intuición para la semejanza de Dios la cual está oculta en la esencia de la persona. El secreto de cada ser es el cuidado divino y la preocupación que se invierte en este. Algo sagrado es invertido en cada evento. La admiración es un sentido para la referencia en todas partes a Dios quien está más allá de todas la cosas. La admiración nos permite sentir en la prisa del paso la quietud de lo eterno.”

 

Rabino Abraham Joshua Heschel, Dios en Búsqueda del Hombre, Pg. 294-295


Inclined

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Grace is the undeserved, unmerited, unearned, unpurchasable favor of God. God is inclined toward us. Grace is the effect of love. Grace is how God moves, beautifully, with agility, encompassing power and gentleness. Peace is the consequence of Grace. Peace is Shalom: a penetrating sense of well-being predicated on the fact that God is real, able, good and generous. Peace is not contingent on fleeting material or physical well-being. That’s why the bible talks about “peace that surpasses all understanding.” All of this is gift! I know why the caged bird sings…Grace and Peace.

Philippians 4:7

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Inclinado


La gracia es el favor de Dios inmerecido, inganable, incomparable. Dios está inclinado hacia nosotros. La gracia es el efecto del amor. La gracia es como Dios se mueve, hermosamente, con agilidad, abarcando el poder y la gentileza. La paz es la consecuencia de la gracia. La paz es Shalom: un sentido penetrante de bondad predicado en el hecho de que Dios es real, capaz, bueno y generoso. La paz no es contingente en material pasajero o bienestar físico. Es por eso que la biblia habla sobre “paz que sobrepasa todo entendimiento.” ¡Todo esto es un regalo! Yo se por que el pájaro enjaulado canta...Gracia y Paz.

Filipenses 4:7


Darkness

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Light is good and darkness is bad, right? Not always, according to God. “I’ll give you the treasures of darkness…,” God says. Nothing shiny here as we understand shiny. Dark time treasure reveals the truth. We see God clearer in the dark. The treasure of the darkness is adoption. In the dark we are chosen and surnamed by God. The treasure of the dark is learning we are not forsaken. Those who know the treasure of darkness are all around us. This peculiar treasure comes to us during the heartbreak, as pure unmerited gift.

Isaiah 45:3

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Oscuridad


La luz es buena y la oscuridad es mala, verdad? No siempre, según Dios. “Te daré los tesoros de las tinieblas…,” dice Dios. Nada brillante aquí según como entendemos lo brillante. El tesoro del tiempo oscuro revela la verdad. Vemos a Dios claramente en la oscuridad. El tesoro de la oscuridad es adopción. En la oscuridad somos elegidos y nombrados por Dios. El tesoro de la oscuridad es aprender que no estamos abandonados. Ellos que conocen el tesoro de la oscuridad están alrededor de nosotros. Este tesoro peculiar viene a nosotros durante el desamor, como un regalo inmerecido.

Isaías 45:3


Beside

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You can feel the love in every chapter. Of all the places Paul visited, Philippi was where he felt the grace of people beside him. “Companions,” he calls them, “co-workers.” They inspire him. They care for him. They embody what he preaches and his preaching is emboldened by what he sees in them. But, it’s more than a feeling here. Paul sees they are beside him in aspirations. They share hope driven labor together. Maybe in part Paul tells us that “he can do all things through Christ who strengthens him,” because of the Christ in the people beside him.
 

Philippians 4:1-13

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Al lado de


Puedes sentir el amor en cada capitulo. De todos los lugares que Pablo visitó, Filipo era donde él sentía la gracia de la gente al lado de el. “Acompañantes,” los llama el, “compañeros de trabajo.” Ellos lo inspiran. Ellos lo cuidan. Ellos encarnan lo que él predica y su predicación es fortalecida por lo que ve en ellos. Pero, es más que un sentimiento aquí. Pablo ve que ellos están al lado de el en aspiraciones. Ellos comparten esperanza guiada por labor. Quizás en parte Pablo nos dice que “el puede hacer todas la cosas por medio de Cristo, quien le da fuerza,” por Cristo en la gente al lado de el. 

Filipenses 4:1-13


Hidden

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Thank God for the poets behind Psalm 19– the folks who hid words of life in plain sight. Their poetry points to what is necessary for the “flawless restoration of the soul.” They give the chapter and verse about how God makes the simple, wise and leads the willing traveler toward full life. In gratitude to this God, the poets with us and for us, offer even their “hidden sins.” You know, those sins we cannot bear to acknowledge and still are sure exist. Even what is hidden in us, is not a hindrance for God.

 

Psalm 19:12

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Escondido


Gracias a Dios por los poetas detrás del Salmo 19– los que escondieron palabras de vida a plena vista. Su poesía apunta a lo que es necesario para la “impecable restauración del alma.” Ellos dan el capítulo y verso sobre cómo Dios hace a los simples, sabios y guía al viajero dispuesto hacia una vida plena. En gratitud a este Dios, los poetas con nosotros y para nosotros, ofrecen hasta sus “pecados ocultos.” Saben, esos pecados que no podemos reconocer y todavía estamos seguros de que existen. Hasta lo que está escondido en nosotros, no es obstáculo para Dios.

 

Salmo 19:12


Peril

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Jesus told dangerous stories. Stories about hope founded in God and not the market. Stories about abnormal generosity that commend sharing not accumulation. Religious people were always uncomfortable speaking and listening to Jesus then. Imagine that, uncomfortable about justice and dignity for all. It’s as if they were pinned between two giant boulders. One, of worldly respectability. The other, divine intervention. Must be a terrible thing to be haunted by the suspicion that the world you have contrived is made of fragile glass and God has a hammer in God’s hand. So glad we’re not in any peril like those folks. 

Matthew 21:23-32

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Peligro


Jesús contaba historias peligrosas. Historias sobre la esperanza fundada en Dios y no en el mercado. Historias sobre generosidad anormal que invitan el compartir no la acumulaciόn. La gente religiosa siempre se sentía incomoda hablando y escuchando a Jesús entonces. Imagínate eso, incόmoda sobre la justicia y dignidad para todos. Es como si estuvieran atrapados entre dos rocas gigantes. Una, de respetabilidad mundana. La otra de intervención divina. Debe ser terrible ser perseguido por la sospecha de que el mundo que has inventado está hecho de vidrio frágil y Dios tiene un martillo en la mano. Que felicidad que no estamos en peligro como esas personas.

Mateo 21:23-32


Unusual

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There’s a gift in Jesus stories. Each one reminds us how usual we are. How quid pro quo the world that we have designed is. How too often life is cold, scared, prose. Into this world–the world of our usual brutalities–comes the saving poet, Jesus! His stories seduce us with the unusual. His stories touch the unusual in us and for a moment we remember. For a moment we are warmed. Like the story of workers and wages. We think money, hours, fairness. Usual. Jesus thinks unusually: God is generous. Work gives dignity. Equal dignity.
 

Matthew 20:4

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Inusual

 

Hay un regalo en las historias de Jesús. Cada una nos recuerda lo inusuales que somos. Como el mundo que hemos diseñado es uno de compensaciones. Como a menudo la vida es fría, miedosa, prosa. Dentro de este mundo–el mundo de brutalidades–viene un poeta de salvación, ¡Jesús! Sus historias nos seducen con lo inusual. Sus historias tocan lo inusual en nosotros y por un momento recordamos. Por un momento nos sentimos agradables. Como la historia de los trabajadores y los salarios. Pensamos en dinero, horas, justicia. Usual. Jesús piensa inusualmente: Dios es generoso. El trabajo trae dignidad. Dignidad igual.

 

Mateo 20:4


Firm

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On their journey towards freedom. In a whirl of uncertainty. With extreme danger pursuing. Entangled by fear. Even tempted to give up the gift of liberation. Moses spoke two words to his fellow travelers, “stand firm.” Firm, not rigid. Rigid is inelastic. Rigid shatters. Rigid has a detailed memory, but no imagination. Firm is adaptable. Firm is an observation station. A watch post. Firm remembers God’s previous works and knows God is making an odds-defying way forward. Firm sees the danger, the uncertainty, the temptation and the fear in HD and still whispers a defiant whisper, God is able!

 

Exodus 14:13

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Firme

 

En su camino hacia la libertad. En un torbellino de incertidumbre. Persiguiendo un peligro extremo. Enredado por el miedo. Incluso tentando a renunciar al regalo de la liberación. Moisés le dijo dos palabras a sus compañeros de viaje, “manténgase firmes.” Firmes, no rígidos. Lo rígido es inelástico. Lo rígido se rompe. Lo rígido tiene una memoria detallada, pero no imaginación. Lo firme es adaptable. Lo firme es una estación de observación. Un puesto de vigilancia. Lo firme se acuerda de la obras anteriores de Dios y sabe que Dios está haciendo un camino desafiante. Lo firme ve el peligro, la incertidumbre, la tentación y el miedo en alta definición y todavía susurra un susurro desafiante, ¡Dios es capaz!

 

Éxodo 14:13


Loose

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Not the opposite of tight. But, loose, as in what we release into the world. Loose like what we sustain or reject. People have immense spiritual power. Immense. The universe has a mathematical precision to it. Our action or inaction creates reality. Sowing dictates reaping. There are no spectators in life! Jesus taught that heaven can be loosed by face to face conversion. Especially, with an offender or enemy. Sure, he understood disagreement and brokenness. But, the invitation is still clear, let loose a little heaven today. You can do it. It’s inside of you. 

 

Matthew 18:18

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Desatado

 

No lo opuesto a apretado. Pero, desatado, como lo que lanzamos al mundo. Desatado como lo que sostenemos o rechazamos. Las personas tienen un poder espiritual inmenso. Inmenso. El universo tiene una precisión matemática. Nuestra acción e inacción crea realidad. La siembra determina la cosecha. ¡No hay espectadores en la vida! Jesús enseñaba que el cielo puede ser desatado por medio de la conversión de cara a cara. Especialmente, con un ofensor or enemigo. Claro, el entendia sobre el desacuerdo y el quebramiento. Pero, la invitación es todavía clara, desata  un poquito de cielo hoy. Lo puedes hacer. Está dentro de ti.
 

Mateo 18:18


Loss

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Profound images of loss surround us. We can turn the TV off but the loss remains. Rather than face loss, we deny it or euphem-ize it. Just like Jesus’ friends of old. Yes, denial and euphemism temporarily dull pain, but ultimately they are a stumbling block to depth, growth and healing. There’s no life without loss! Into this comes Jesus, the gift. In his suffering and loss we find strength to face our own. Because of him we understand the cadence of life is life, death and life again. Be not afraid, beloved God can be trusted in our loss.
 

Matthew 16:21

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Pérdida

 

Las imágenes profundas sobre la pérdida nos rodean. Podemos apagar la televisión pero la pérdida todavía sigue presente. En vez de enfrentar la pérdida, la negamos o reemplazamos con eufemismos. Así como los amigos de Jesús de tiempo. Si, la negación y los eufemismos opacan el dolor temporalmente, pero al final son una piedra de tropiezo a la profundidad, crecimiento y curación. ¡No hay vida sin pérdida! A esto viene Jesús, el regalo. En su sufrimiento y pérdida encontramos la fuerza de enfrentar el sufrimiento propio. Por él entendemos la cadencia de la vida es vida, muerte y vida de nuevo. No tengas miedo, en Dios amado podemos confiar en nuestra pérdida.
 

Mateo 16:21


Mercy

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The scientists call it neuroplasticity. It means our brains are always learning. It means we are not damned to habit, upbringing or culture. It means if we choose and rehearse generosity, interdependence and joy the brain will make those connections. God’s mercy is in our capacity to learn throughout life. Paul said this ages ago, “…be transformed by the renewing of your minds.” Scripture and science together, I love it! God has done God’s part with our design. Our part is to activate this capacity. Not to do that is arrogance which, is the rejection of God’s mercy.
 

Romans 12:2

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Misericordia

 

Los científicos lo llaman neuroplasticidad. Significa que nuestros cerebros siempre están aprendiendo. Significa que estamos condenados al hábito, crianza o cultura. Significa que si elegimos y ensayamos generosidad, interdependencia y alegría el cerebro hará esas conexiones. La misericordia de Dios está en nuestra capacidad de aprender a lo largo de la vida. Pablo dijo esto hace mucho tiempo, “...sean transformados por la renovación de sus mentes.” Escritura y ciencia juntos, ¡me encanta! Dios ha hecho la parte de Dios con nuestro diseño. Nuestra parte es activar esta capacidad. No hacer eso es arrogancia, la cuál es el rechazo de la misericordia de Dios.
 

Romanos 12:2


Defiled

Watching what you eat is important. Watching what you say is paramount. NO invitation to be politically correct here. This is deeper. What comes to the mouth is born in the heart, Jesus said. From the mouth it rides on breath, becomes action and finds allies… character and culture get formed. We defile ourselves. This can be redeemed! Confess the distance you sit from your faith’s ideals. Take the medicine of seeing God in the face of neighbor. Vomit up the contempt you secretly harbor for others. Daily give voice to the cleansing words of grace. This is faith’s invitation.

Matthew 15:10-20

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Contaminado

 

Ver lo que comes es importante. Ver lo que dices es primordial. NO hay una invitación para ser políticamente correcto aquí. Esto es más profundo. Lo que viene a la boca nace en el corazón, dijo Jesús. De la boca va a la respiración, se convierte en acción y encuentra aliados… carácter y cultura se forman. Nos contaminamos. ¡Esto se puede redimir! Confiesa la distancia que te mantiene lejos de los ideales de tu fe. Toma la medicina para ver a Dios en la cara del prójimo. Vomita el desprecio que albergas secretamente hacia los demás. Diariamente dale voz a las palabras limpiadoras de la gracia. Está es la invitación de la fe.

Mateo 15:10-20


Doubt

All doubt. It’s a human thing. Still, Jesus asks the question, “why did YOU doubt?” We doubt for at least three reasons: lack of information, lack of experience or fear. How about you? Being curious about why we doubt can cause our faith to grow. What information do you need about God to shore up your faith? When it comes to experience, there’s no substitute for “tasting and seeing.” Faith not grounded in experience is not faith. Being faithful in your real life is what counts. And fear? Fear is malignant without the medicine of faith. Faith never lets fear have the last word.

Matthew 14:31

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Duda

 

Todos dudan. Es una cosa humana. Sin embargo, Jesús nos pregunta, “¿por qué dudaste?” Dudamos por al menos tres razones: falta de información, falta de experiencia o miedo. ¿Y tu? Estar curioso sobre las razones por las cuales dudamos puede causar que tu fe crezca. ¿Qué información necesitas sobre Dios para sostener tu fe? En cuanto a la experiencia, no existe una sustitución para “saborear y ver.” La fe que no está basada en la experiencia no es fe. Ser fiel en tu vida real es lo que cuenta. ¿Y el miedo? El miedo es maligno sin la medicina de la fe. La fe nunca deja que el miedo tenga la última palabra. 

Mateo 14:31


Concert

“On a cosmic level, despite all of the pain, evil and degradation in the world, like many people, I nevertheless believe that the universe is ultimately tilted toward good. This is what Dr. King meant when he said that ‘the moral arc of the universe is long, but it bends toward justice.’  Another way to say that is ‘anything and everything that is not love is made of inferior building material and, therefore, isn’t essentially durable enough to make it into a good future.’ And so, if you and I are committed to a good future for ourselves and for the world, we have the cosmic assurance today that we are in concert with the universe.”

– An excerpt from an address to the Plywood Presents gathering at Atlanta Symphony Hall
August 3, 2017

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Compromiso

 

“En un nivel cósmico, a pesar de todo el dolor, mal y degradación en el mundo, como mucha gente, yo creo que el universo está inclinado hacia el bien. Esto es lo que quizo decir el Dr. King cuando dijo que ‘el arco moral del universo es largo, pero se dobla hacia la justicia.’ Otra manera de decir esto es ‘cualquier cosa y todo lo que no es amor está hecho de material de construcción inferior y, por lo tanto, no es esencialmente lo suficientemente duradero como para convertirlo en un buen futuro.’ Y así, si tu y yo estamos comprometidos a un futuro bueno para nosotros y para el mundo, tenemos la certeza cósmica hoy de que estamos en concierto con el universo.”

Un extracto de un discurso para el evento de Plywood Presents en el Atlanta Symphony Hall
Agosto 3, 2017


Weeds

God is not a manicured English garden. God is a yellow defiant dandelion in a green lawn. God, “is a weed climbing a wall over a well.” Prune if you will, but it just won’t die. God’s ways and love are messy. When we were given away at our baptism, and when we give ourselves away at the altar each week, it’s a messy proposition. “I will with God’s help,” we say. How imprecise! Yet what we say is indissoluble! There’s something about God’s “I love you” to us that gets written on the stationery of eternity.

Genesis 49:22

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Malas Hierbas

 

Dios no es un jardín Inglés bien cuidado. Dios es un diente de león amarillo desafiante en un césped verde. Dios “es una maleza subiendo una pared sobre un pozo.” Recortala si quieres, pero simplemente no morirá. Los caminos y el amor de Dios son confusos. Cuando fuimos entregados en nuestro bautizo y cuando nos entregamos al altar cada semana, es una proposición confusa. “Lo haré con la ayuda de Dios,” decimos. ¡Que impreciso! Sin embargo ¡lo que decimos es indisoluble! Hay algo sobre el “te amo” de Dios para nosotros que se escribe en la papelería de la eternidad.

Genesis 49:22


Step

While the ark is evidence of Noah’s faith, it is the arc of Noah’s faith that inspires me. How does faith that is small and struggles to make room to listen for God, become faith that creates big things to the glory of God? Answer: One step at a time! How did Job, the poster child for loss and grief, become the poster child for patience and virtue? Answer: One step at a time! We are marvelously made by a wonderful God. We already have, today, what we need to take the next step with God. 

Psalm 139:14

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Paso

 

Mientras el arca es la evidencia de la fe de Noé, el arco de la fe de Noé es lo que me inspira. ¿Cómo puede la fe que es pequeña y que lucha por hacer espacio para buscar a Dios, convertirse en fe que crea grandes cosas para la gloria de Dios? Respuesta: ¡Un paso a la vez! ¿Cómo pudo Job, un ejemplo de pérdida y dolor, convertirse en un ejemplo de paciencia y virtud? Respuesta: ¡Un paso a la vez! Somos maravillosamente hechos por un Dios increible. Ya tenemos, hoy, lo que necesitamos para tomar el siguiente paso con Dios.

Salmo 139:14


Heart

We care about heart trouble. Not just the trouble that affects the four-valved muscle in our chests. But, the trouble that causes people to lose faith and give into the world’s woes and ways. When we gather we say “Lift up your heart.” We do this because Jesus is helium for our hearts. He tells us, “Take heart, I have overcome the world.” Your eyes may dim with age. Your mind might go blank. Your height might shrink, and your hands and feet might rack with pain. But, to know that Jesus is the way, truth and life, your heart won’t give you any trouble.

John 16:33

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Corazón

 

Nos importan los problemas del corazón. No solo el problema que afecta el músculo de cuatro válvulas que está en nuestros pechos. Pero, el problema que causa que las personas pierdan la fe y se entreguen a los caminos y dolores del mundo. Cuando nos reunimos decimos “Levanta tu corazón.” Hacemos esto porque Dios es helio para nuestros corazones. El nos dice, “¡Animense! Yo he vencido al mundo.” Tus ojos se pueden opacar con los años. Tu mente se puede quedar en blanco. Tu estatura se puede encoger, y a tus manos y pies les puede aumentar el dolor. Pero, al saber que Jesús es el camino, verdad y vida, tu corazón no te dara ningun problema. 

Juan 16:33


Same

There is a time for everything, the Bible tells us. Except, there is no time for fear! Fear lowers the ceiling of possibility, shrinks our hearts and awakens our inner tyrants. Fear pits us against neighbors and decreases our dependence on God. Yet, people are fainting from fear all around us. They justify their fear by saying, “our times are uncertain.” They’re wrong! We live in difficult times, even challenging times, but we don’t live in uncertain times. Our times are not uncertain because God is certain! Our times are in God’s hands.  And God is the “…same, yesterday and today and forever.”
 
Hebrews 13:8

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El Mismo

 

Existe un tiempo para todo, nos dice la Biblia. Excepto que ¡no hay tiempo para el miedo! El miedo baja el techo de la posibilidad, encoge nuestros corazones y despierta nuestros tiranos internos. El miedo nos enfrenta a nuestros vecinos y disminuye nuestra dependencia en Dios. Sin embargo, las personas a nuestro alrededor se están desmayando por miedo. Ellos justifican su miedo al decir, “nuestros tiempos son inciertos.” ¡Ellos están equivocados! Vivimos en tiempos difíciles, incluso tiempos desafiantes, pero no vivimos en tiempos inciertos. ¡Nuestros tiempos no son inciertos porque Dios está seguro! Nuestros tiempos están en las manos de Dios. Y Dios es “...el mismo, ayer y hoy y por los siglos.”
 

Hebreos 13:8